O atual cen\u00e1rio pol\u00edtico ibiunense, prosseguindo uma tradi\u00e7\u00e3o que moldou comportamentos e modos de pensar med\u00edocres e enraizados, contribui notavelmente para robustecer o mito de que pol\u00edtica e mentira s\u00e3o duas faces insepar\u00e1veis de um mesmo corpo. A verdade, dessa perspectiva, \u00e9 apenas uma figura de ret\u00f3rica para fins de representa\u00e7\u00e3o de natureza p\u00fablica, mas distante da realidade palp\u00e1vel.<\/p>\n
Como a situa\u00e7\u00e3o observada \u00e9 manique\u00edsta, de um lado o bem; de outro, o mal \u2013 cada qual se defendendo como for\u00e7a do \u201cbem\u201d e a outra parte sendo demonizada como \u201cmal\u201d e vice-versa \u2013 h\u00e1 um fosso, como nos castelos medievais, em que os corpos caem enquanto prossegue a batalha. O objetivo de um \u00e9 manter a fortaleza de p\u00e9 e preservar-se no poder; de outro, escalar as muralhas, lan\u00e7ar bolas de fogo, lan\u00e7as, arrebentar a porta, atacar e destronar o inimigo. Nesse contexto vale tudo, sobretudo mentir de parte a parte porque isso faz parte da pr\u00e1tica pol\u00edtica cotidiana.<\/p>\n
O que est\u00e1 al\u00e9m do bem e do mal \u00e9 inating\u00edvel, porque se trata de um jogo t\u00e3o bruto quanto sujo e sorrateiro, envolve todo tipo de influ\u00eancia, incluindo dinheiro, um protagonista sempre central em hist\u00f3rias pol\u00edticas no Brasil, at\u00e9 mesmo o que se v\u00ea no ambiente da Suprema Corte do Pa\u00eds causa descren\u00e7a e perplexidade. O linguajar e os segredos dos deuses terrenos da justi\u00e7a s\u00e3o inacess\u00edveis para os n\u00e3o iniciados no jarg\u00e3o jur\u00eddico.<\/p>\n
Sutilmente, vitrine online recebeu de ambas as partes envolvidas na hist\u00f3ria recente e em andamento em rela\u00e7\u00e3o ao principal cargo do Executivo Municipal sugest\u00f5es para publicar not\u00edcia ou chamar aten\u00e7\u00e3o para certos assuntos adversos ao respectivo oponente pol\u00edtico. N\u00e3o publicou nem uma nem outra coisa.<\/p>\n
Da mesma forma, recebeu queixas por ter publicado not\u00edcia da entrevista coletiva do novo prefeito da cidade, apontando as den\u00fancias ali reportadas como \u201cmentiras deslavadas\u201d. \u201cComo voc\u00ea p\u00f4de publicar essas mentiras?\u201d Mostravam-se agressivos. Informei: a revista est\u00e1 aberta ao contradit\u00f3rio. Nem podia ser diferente. Quando disse desminta as declara\u00e7\u00f5es houve recuo. A revista, ao publicar as den\u00fancias, est\u00e1 prestando um servi\u00e7o \u00e0 sociedade. Se houve ali mentiras, os agentes sociais envolvidos tamb\u00e9m precisam denunciar. Essa \u00e9 a perspectiva do regime pol\u00edtico democr\u00e1tico.<\/p>\n
Outro fato cruel estabelecido aqui \u00e9: a not\u00edcia s\u00f3 \u00e9 boa (verdadeira) se for favor\u00e1vel; se for contr\u00e1ria, \u00e9 manobra da oposi\u00e7\u00e3o, compra da publica\u00e7\u00e3o e de espa\u00e7o editorial. Est\u00e1 cristalizada na cultura uma divis\u00e3o entre imprensa favor\u00e1vel \u00e0 autoridade de plant\u00e3o e a que comp\u00f5e a oposi\u00e7\u00e3o. A cidade um dia amadurece e supera esse aspecto de depend\u00eancia cultural, para tomar suas pr\u00f3prias decis\u00f5es cidad\u00e3s. S\u00f3 haver\u00e1 melhoria efetiva em Ibi\u00fana quando a sociedade despertar do sono que a embalam os atores pol\u00edticos h\u00e1 d\u00e9cadas.<\/p>\n
\u00c9 no m\u00ednimo um gesto de deseleg\u00e2ncia ou mesmo incompat\u00edvel com os preceitos do cargo que ocupa, um prefeito se recusar a responder a um rep\u00f3rter, dar as costas e partir, depois de usar palavras de modo r\u00edspido, porque este, cumprindo sua fun\u00e7\u00e3o profissional, publicou not\u00edcia que desagradou a autoridade.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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